书的前言中，译者将人类谈论死亡(🍯)和谈论性相比(bǐ )，并得出两者一致(zhì )的结论。其实不然(rán )，食色性也并(🕺)不(bú )是死色性也。人在谈论性时往往嘴上禁忌心里向往，而从来不见有人向往地谈论死。西方文人(☝)历来比较(jiào )开放(fàng )——其实不是开放只是正(⛽)常罢了——两样都不讳忌。所以小册子里尽是些什么约翰、什么斯，中国的只见到一个沈从文，外加(jiā )一个译字，使人难辨究竟是沈从文译别人还是别人译沈(🕉)从文。总的感觉(jiào )，中国文人太可怜。其实，我觉得如此浩大的中国不(bú )会(🗽)缺少论(lùn )死的东西(xī )，除了恩莱特对中国文学、(😇)哲学总体(tǐ )的不了解外，还包括中国文人向来觉得死这东西不登大雅之堂，偶尔写一些也仿佛(fó )少女(🥄)的日记，只待夜深人静时自己品读，并有理(🚠)，有理地叫。

当然，这钱得用在值(⛺)得的人身上，如果是张婆子想从她这弄钱去花？别说多(🐲)了，就是一个铜板，她(🌈)都不会(🀄)轻易拿出去！

而现在，他再次这样认真地(dì )聆听她(📉)的声音，竟然是一段偷录的(🎪)录音。

男人绅士地(🕚)替她打开门(mén )，她弯了点腰，钻入车里。

顾(🌴)潇潇想起昨晚对二(èr )蛋的恶搞(gǎo )，轻咳一(yī )声，道：屎！

接下来还有两项检测要(🏍)做。医生又道，要不您先休息一会儿，我们(🐠)待会儿再做？

他朝(cháo )着慕(mù )浅伸出手，慕浅愉快地和他握了(le )握手，目送他(🎄)离开，这才转(zhuǎn )身上了车。

张(🛰)(zhāng )秀(xiù )娥(👺)冷哼了一声说道：你们谁同意都(dōu )没用！东(dōng )西是我的，我今天就说(🙏)了，你们一样(🍝)都别想拿出去！就算是弄坏了，你们也(🔝)得给我赔钱！

郁竣听了，笑着道：哪用这么麻烦，都是些寻(🌭)(xún )常东西，缺了(🤾)什么他自己买就是了，那么大(dà )个人了，可以独立了。