书的前言中，译者将人类谈论死亡和谈论性相比，并得出两(liǎng )者一致的结论。其实不然，食色性也并不是死色性(xìng )也。人在谈(👘)论性时往往嘴上禁忌心里向往，而从来不见有人(rén )向往地谈论(💛)死。西方文人历来比较开放——其实不是(🐠)开放只是(🚖)正常罢了(le )——两样都不讳忌。所以小册子里尽是(🌘)些什么约翰、什么斯，中国的只(🍮)见到(🍅)一(yī )个沈从文，外加一(🌗)个译字，使人难辨究竟是沈从文译别(🗑)人还是别人译沈(shěn )从(⛺)文(wén )。总(💬)的(de )感觉，中国文人(🤝)太可(♎)怜。其(qí )实，我觉得如此浩大(dà )的中国不会缺(👛)少论死的东西，除了(le )恩莱(lái )特对中国(guó )文学、哲学总体的不了解外，还包括中国文人向(xiàng )来觉得死这东西不登大雅之堂，偶尔写一些也仿佛少(💉)女的日记，只待夜深人静时自己品读，并有理，有理地叫(jiào )。

阮茵也不等(💓)她的(de )回答，径直端起了饺(💜)子，说：没关系(xì )，反正这里(lǐ )好几种馅儿(ér )呢，到时候(hòu )你都尝尝，都(😨)是小北亲自和的，很好吃的。

犹(🔕)豫了一分钟，孟行悠用已经饥肠辘辘的肚子进行了一个不到十秒钟(🐾)的思(sī )考

孟行悠趴着没动, 气若游丝地说：我我没有力气(qì )哥哥我我难受

聂远乔夸完(wán )了张秀娥——没错，在聂远乔的(🐷)心中，他说这(zhè )句话的目的，那是遵从自己的本心的，他(tā )是真的在夸张秀(🌬)娥。

好小(xiǎ(🌶)o )子，你知不知道我是谁!大佑一脚踹开门。

因为头发(🕢)剪短了会显得小一些。千(✂)星说，这样子，我才好坐在图书馆(guǎn )里完美(🧦)伪装一个(gè )高中生啊——

梁梓君：你的文才还(🍺)不错(😚)——(✊)我——我差点当你文盲了。这样的诗一定会打动人的！兄弟，你大有前途，怎么不送出去呢？

陆沅颤抖着伸出手去拿自己的手机，忽略(💦)掉上面无数的未接来电(📕)(diàn )，忍不住想要播下报警电话的时候，却忽然想(🕧)起，这个男人昨天晚上，似乎说过什么——(🎗)